第五百九十一章 难道你是奴隶吗？

    这时，又出来一人道：“信王，跪拜之礼自陈朝开始，延续至我朝，已有近四百余年。水印广告测试   水印广告测试

    当时陈高皇帝自西川起兵，中原，江南早已失守，华族已被匈人荼炭多年，人口已失大半。

    陈高皇帝驱除匈人，复我华族江山。功劳前无古人，故百姓为谢陈高皇帝，奉他为皇帝，行跪拜之礼。

    二百多年后，陈朝天命已失，我宁朝掘起，宁太祖高皇帝推翻陈朝暴虐统治，救万民于水火。

    当时百姓也奉他为皇帝，故延续跪拜之礼。现信王要废去跪拜之礼，难道认为我宁太祖高皇帝不如……。”

    那人欲言又止，笑了笑又道：“信国公自负学富五车，才高八斗不知能否指教一二？”

    此话暗合陷阱，一不小心踏进去，让人认为孙修看不起宁高皇帝，那就会名声大损，居功自傲之名也会传遍天下。

    孙修一看，这个人也是有着大儒之称，世家出身。

    “这不是夏参吗？你既然不清楚，让我指教，那我就依你所愿，指教你一番。”

    夏参脸色一沉，“请指教。”

    “跪拜之礼确实古已有之，不过是上古之时。那时的奴隶见到主人，就要行跪拜之礼，这个我相信各位都知道吧！”

    众人听说跪拜之礼是奴隶之礼，不由纷纷议论起来，那些太学生学问不够精深，不知道此事，马上向周围的大儒请教。

    可有的大儒也是一脸茫然，他们也不清楚到底是不是有这回事。

    夏参见好像没人知道，正想讥讽孙修。

    这时一个年老之人道：“信王说的不错，上古商礼一书中确有记载。”

    孙修看向那人，是仕林中最年长的一位大儒傅延，至今已有七十多了，此次辩论也是他发起的。

    孙修站起来，对他行了一个礼，这是后辈对前辈的敬仰。

    此人在太学中教导学生已经四十年有余，现任太学祭酒，他诲人不倦，兢兢业业培养了众多人才，在仕林中极有声望。

    孙修也是对他崇拜有加，故而站起来对他行礼。要知道，整个宁朝，能让孙修先行礼之人不超过一手之数。

    傅延也站起来回礼。

    大家见傅祭酒也证实了，也就信了，准备辩论结束后找出这本冷门书来看一看。

    “因为是奴隶向主人行的礼节，在之后宋朝建立，奴隶制取消，此礼也就废除了。

    直到梁朝后期，匈人入侵，中原，江南都已被占领，他们将我华族人都贬为奴隶，这样他们得到了大量的奴隶。

    为了打击我华族人的自尊，他们又恢复了奴隶的跪拜之礼。

    直到几十年之后，陈高皇帝从西川出兵，这才恢复了我华族江山。

    因为在战争中丢失大量古籍，陈高皇帝对跪拜之礼也不太清楚，就延续了下来。

    宁高皇帝当然也是这样，继承陈朝的礼制，直到至今。”

    众人听了之后，是目瞪口呆，原来这跪拜之礼是奴隶之礼。

    傅延叹了口气，“老夫虽看到此书，却没有仔细深读。原来跪拜之礼是匈人为了打击华族人自尊而推广的。

    看来这跪拜之礼是必须废除了，我华族人乃神之后裔，岂能行此奴隶之礼。”

    孙修知道，这场辩论赢了，他看向夏参，“夏参，我指教的如何，如还有不知道的，我还愿指教。”

    夏参脸顿时通红，闭口不言了。

    孙修哈哈大笑起来。

    辩论胜利，取消跪拜之礼的法令迅速通行全国，除了祖先，父母之外，谁再行跪拜之礼，都会被人耻笑。

    难道你是奴隶吗？

    …………

    废除了跪拜之礼，孙修又打起了太平宫三大殿的主意。

    太平宫是前朝后寝的格局，前朝是王朝举办大典、处理国事的地方。

    三大殿是宝和殿，勤政殿，三省殿。左右两边还有文华殿和武英殿。

    后寝自然是后宫，是皇帝，嫔妃的休息之所。

    后宫自然是不能打主意，可前朝的主意还是能打一打的。

    反正皇帝已经在后宫闭门思过，已经不能处理国事，这三大殿空着也是空着，不如赚点钱。

    于是，他在内阁会议中提出了一个议案。

    “各位阁老，皇上已经闭门思过，朝会自然也没有了，三大殿可就没有什么作用。

    三大殿每天还要修理，养护，甚是费钱，不如将他开辟为风景区。”

    众人不解，许兴道：“信王，何为风景区？”

    “就是供人参观的地方，当然，这是要花钱的，可不是免费的。我看生意应该不错，能吸引不少人参观，... -->>
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