第四百三十四章 选教子

两名山妃，还有左右千卫大人，他们几个人能够代表原亮。

    事实上，极度放权的原亮从来就没管过事。

    不过这一次呢，他们几个人都没有朱果拿。

    回来第一件事先见山妃，直接说明情况，说自己太忙，朱果太少，要先给那些年纪大一点的，希望两位山妃姐姐能够谅解。

    再去见左右千卫，同样解释一番。

    接下来，原亮终于行使了一次山主权力，召集大家见个面。

    时间定在一个小时之后。

    趁着这一个小时，原亮去跟神树小人待了一会儿。

    一个小时以后，山神殿中聚了一百多人。

    这些是留在这里的、拥有一定权力的“大人物”。

    原亮很和气、甚至算得上讨好跟大家聊了会儿天，而后留下十个人。

    有山神殿理事，有山神教长老，都是七八十岁的、拥有一定实力的老人家。

    原亮跟十位老人家推心置腹的说上会儿话，而后放下十个盒子：“按说，我应该一视同仁，可是果子实在太少，只能留下诸位老师……诸位老师不吝教我，又帮我理事，为表谢意，每人一颗果子……是朱果。”

    开始时候，十位老人家都是一脸淡漠的样子，有些不在意，甚至会有别的想法……小光头是不是收回权力了？

    听来听去，忽然听到朱果两个字，十个老人家马上来了精神，全都是低头看着面前玉盒。

    原亮笑着起身：“诸位老师，我走了。”

    说走就走，大步出门。

    十位老人家赶忙拿起盒子打开……一时间，整间屋子只有香气，满满的香气。

    陆续合上盒子，有人长叹一声：“教主对咱们……是真的好。”

    一定是真好，给你权力，还给你朱果。

    这十个人都是托孤旧臣，梓檽留给原亮的肱骨。本来忠心就没问题，经过这些日子的相处，他们对原亮是越发的满意。

    而原亮也确实是不一样，几乎不说废话，也不跟他们说本教主、本山主什么的，都是使用普通人的我来自称。

    这个时候，原亮已经骑着大鹰飞去蓬莱殿。

    很巧，三位上师正好在大殿中跟沅沧说话，原亮进门，先见礼，再摆出一堆玉盒：“十四颗朱果，三位上师每人一颗。”

    十四减三是十一，还有十一颗果子是给谁的？

    三位上师很高兴的接过盒子，看了又看也是不舍得收起来。

    沅沧笑问：“这些呢？”

    “请老师教我。”

    沅沧想了好一会儿：“你先住下，从明天开始学习教义，七天后选教子。”说着话收起十一个盒子。

    原亮应是，却没有休息，从这一时候开始，拽着三位上师学习蓬莱教许多典籍。

    首要的一定是蓬莱经。

    可蓬莱教的蓬莱经跟使用汉字书写的蓬莱经有颇大差别，已经不能算是同一本经文。

    三位上师把他们知道的，提炼出来精华，在短短的七天时间内疯狂灌输给原亮。

    时间一晃而过，第八天是蓬莱教礼拜之日，万千教众登上蓬莱山。

    这一天，沅沧带着原亮去到前方那处巨大平台。

    那个台子特别大，当初第一次来蓬莱殿就是从那里经过。台子上面什么时候都有很多人在诵经、礼拜。

    今天不同，是蓬莱教选教子的大日子！

    在修行至上的年代，蓬莱教选教子，首重人品，其次是修为高下，第三点才是教宗教义。

    今天的礼拜是沅沧带着大家在做。

    依旧是赤足、白袍，好像神仙一样来到众人面前。

    刷的一下，所有人都伏拜于地。

    不用说话，只要行礼即可。

    连三位上师也在一侧行拜礼，原亮当然不例外。

    沅沧面朝众教民，掌心向上平抬两手，让大家起身，跟着用山内语言轻声说着教义。

    这是普通教民根本听不到的，只有核心教徒才有机会聆听教主讲经。

    没有人说话，连鸟雀虫兽都没了声音，好像所有生灵都在仔细聆听来自神的教谕。

    沅沧说了正好一个小时，停下后开始点名字。

    原亮是第一个，跟着连续点出二十二个名字。

    原亮是白衣，别人全部穿黑衣，都是一脸肃穆、虔诚表情。

    年纪最小的都要在三十七八的样子，最大的已经接近五十岁。

    原亮见过其中的大部分。

    那次来蓬莱殿，这些人坐在大殿各处，沅沧解释说未来会是他们和你争夺教主之位。

    反正都是争，教子是第一步。

    当这二十三个人站在沅沧面前之后，沅沧对着教民说话：“蓬莱教诞生至今，教众信友不乏天纵奇才，蓬莱教才能长盛不败，为蓬莱教明日更加昌盛，今日挑选教子，望众教友一起见证。”

    轰的一下，台子上就热闹了。

    这是挑选未来的教主啊，虽说不是做了教子就能当上教主，但教子身份特殊，有了这个身份，.asxs.要比别人高出许多许多倍。而且如果教内各方大佬都支持这个教子，未来也就不用选了，一定是教子直接登顶。

    既然要选教子了，教众向后退，让出来一块空地。

    原亮几次登山，今天是第二次在这个台子上看到这么多人。

    上次也是大礼拜，但是沅沧没在这里，整个台子上多是衣衫褴褛的山民。

    也是因为那次之后，原亮才没有抗拒蓬莱教、抗拒蓬莱教主这个位置。如果大权在握，能够让普通山民过的更好，为什么不做教主？

    很快地，这片地方成为二十三个应选者的舞台。

    第一个考核，自诉。

    也可以说自诉功德。

    想做教主就一定要在教民前讲话，也一定要得到大多数教民的认可。

    如何要让教民相信他们、喜欢他们，这是原亮等人要面对的第一个考验。

    而考核他们的是蓬莱教内三大堂的主要人物、长老会、还有三位上师、以及沅沧。

    简单说就是要得到二十几位老人家的一致认可，你才会成为教子。

    自诉的顺序是抽签。

    按照沅沧打算，可以适当的做个假，把原亮的位置往后放。

    人的记忆力有限，越往后越占便宜。

    前面许多人说来说去，多是大同小异，二十几位老人家听来听去，多半会忘记前面人说了什么，只对后面人的自诉有颇多记忆。